قال إبن الوردي:

لا تقل أصلي وفصلي أبدا / إنما أصل الفتى ما قد حصل

وقال صفي الدين الحلي:

إذا غاب أصل المرء فاستقر فعله / فإن دليل الفرع ينبي عن الأصل

فقد يشهد الفعل الجميل لربه / كذاك مضاء الحدّ من شاهد النصل

وقال غيره:

وإذا جهلت من امرئ أعراقه / وقديمه فانظر الى ما يصنع

وقال شاعر:

خلِّ سبيل من وهي سقاؤه / ومن هريق بالفلاة ماؤه

وقال شاعر:

إذا ما رأيت فتى ماجدا / فكن بإبنه سيء الاعتقاد

فلست ترى من نجيب نجيبا / ولا تلد النار غير الرماد

وقال آخر في نفس ما سبق:

إذا ما رأيت فتى ماجدا / فظن بعقل أبيه السخف

لا يخرج اللب غير القشور / ولا يلد الدر غير الصدف

وقال شاعر:

اعفِ عني وقد قدرت وخير / العفو عفو يكون بعد اقتدار

وقال آخر:

أهديت مدحي للوزير الذي / دعا به المجد فلم يسمع

فحامل الشعر اليه كمن / يهدي به مشطا الى أقرع

وقال راجز:

الليل داج والكباش تنتطح / من نجا برأسه فقد ربح

قال البحتري:

أعاتب الحب فيما جاء واحدة / ثم السلام عليه لا أعاتبه

وقال آخر:

ومن يذق لسعة الأفعى وإن سلمت / منها حشاشته يفزع من الرسن

وقال إبن عنين:

كأنك في الزمان إسم صحيح / جرى فتحكمت فيه العوامل

مزيد من بنيه كواو عمرو / وملغى الحكم فيه كراء واصل

وقال العباس بن الأحنف:

صرت كأني ذبالة نصبت / تضيء للناس وهي تحترق

وقال غيره:

يفنى الحريص بجمع المال مدته / وللحوادث ما يبقي وما يدع

كدودة القز ما تحويه يهلكها / وغيرها بالذي تحويه ينتفع

وقال شاعر:

أم كيف ينفع ما تعطي العلوق به / رئمان أنف إذا ما ضنّ باللبن

وقال غيره:

إذا لم يكن فيكن ظل ولا جنى / فأبعدكن الله من شيرات

وقال شاعر آخر:

لو كنت مثلي قلقا ساهرا / رثيت لي من صدك المفرط

أما ترى الشبعان يا سيدي / يفتّ للجيعان فتاً بطي