قالت شاعرة:

بقرت شويهتي وفجعت قلبي / وأنت لشاتنا ولد ربيب

غذيت بدرها وربيت فينا / فمن أنباك أن أباك ذيب

إذا كان الطباع طباع سوء / فلا أدب يفيد ولا أديب

وأيضاً:

للحب تطلب وأنت الحب يا حائر

أما سمعت الذي فيه المثل سائر

حبّي معي وعلى حبي أنا دائر

وقال غيرهما:

وليس فيهم من فتى مطيع / فلعنة الله على الجميع

وقال آخر:

ما ازددت إذ وليت إلا خسّة / كالكلب أنجس ما يكون إذا اغتسل

وقال إبن أبي حجلة:

وذي بخل يروم المدح مني / ولا كرم لديه ولا كرامة

أكارمه بدرّ بحور شعري / وأغرق منه في بحر اللآمة

وكم جربت شعري في أناس / أحلوا منه ما عرفوا حرامه

كأنهم اليتامى حيث شعري / تعلم في رقابهم الحجامة

وقيل:

عرفت الشر لا للشر لكن لتوقّيه / ومن لا يعرف الشر من الخير يقع فيه

وقال غيره:

عتبت عليّ ولا ذنب لي / بما الذنب فيه ولا شك لك

وحاذرت لومي فبادرتني / الى اللوم من قبل أن أبدرك

فكنا كما قيل في ما مضى / خذ اللص من قبل أن يأخذك

وقال آخر:

أبقيت للعبسي فضلا ونعمة / ومحمدة من باقيات المحامد

حباء شقيق فوق أعظم قبره / وما كان يحبى قبله قبر وافد

وقال الخفاجي:

صحبت الأنام فألفيتهم / وكل يميل الى شهوته

وكل يريد رضا نفسه / ويجلب نارا الى برمته

فلله در فتى عارف / يداري الزمان على فطنته

يجازي الصديق بإحسانه / ويبقي العدو الى قدرته

وقال الأهوازي:

قلت لمن لام لا تلمني / كل امرئ عالم بشانه

لا ذنب لي فيما فعلت اني / رقصت للقرد في زمانه

من كرم النفس أن تراها / تحتمل الذل في أوانه

وقال آخر:

إذا رأيت امرءاً وضيعا / قد رفع الدهر من مكانه

فكن سميعا له مطيعا / معظما من عظيم شانه

فقد سمعنا بأن كسرى / قد قال يوما لترجمانه

إذا زمان الأسود ولّى / فارقص مع القرد في زمانه

وقال بعضهم:

فإن تلقاك بقيروانه

أو خفت بعض الجور من سلطانه

فاسجد لقرد السوء في زمانه